Johatsu, que son los “evaporados” de Japón que deciden desaparecer en el aire

Siempre que leemos o escuchamos sobre algún fenómeno relacionado con el Japón estamos intrigados o fascinados, para bien o para mal. Japón es una tierra lejana, misteriosa y, a pesar de estar muy occidentalizada, su estilo de vida y filosofía de existencia son muy lejanos a los nuestros.

Por esta razón, cuando nos enteramos johatsu, al principio es posible que no podamos comprender las razones del fenómeno.

Chi sono i Johatsu?

Johatsu
Fuente: Pixabay

Los Johatsu son personas que deciden cambiar su identidad y desaparecer de la circulación. Nuevo nombre, nuevo hogar, nuevos contactos por teléfono y correo electrónico. A veces sin identidad, sin hogar y sin contacto. Estos hombres y mujeres simplemente desaparecen, se alejan de todo lo que fue su pasado y comienzan una nueva vida. Nos movemos durante la noche y nos vamos.

Cada uno de ellos, por supuesto, siente cosas diferentes al realizar este acto, que puede ser aterrador, emocionante, aliviado o quizás ansioso. Como informa Mashable, las personas que hacen esto pueden ser hasta 100.000 al año y la razón principal es la deudas, pero no solo.

L ‘economía de hecho representa un complejo sistema de razones por las que un hombre o una mujer decide ser johatsu (el término significa “evaporar», Desaparecer en el aire). No solo desaparecen los que han contraído deudas que saben que no pueden pagar, sino también los que pierden el trabajo, los que temen las repercusiones de su propia precariedad económica y cosas por el estilo. Pero hay quienes tienen problemas con sus propios vida social y emocional, como los casados ​​y divorciados, o los que, como cónyuges y con hijos, se enamoran de otra persona.

Culturalmente, para los japoneses, la comunicación entre las partes no es fundamental cuando hay un problema sentimental: prefieren desaparecer sin dar explicaciones (como en el ghosting), porque desde cierto punto de vista es un sistema más lineal y sencillo.

Evaporar es fácil para johatsu, porque Japón tiene algunos leyes de privacidad muy estricto y, por lo tanto, nadie puede rastrear a alguien que se haya ido voluntariamente, incluso si cree que está en peligro.

E incluso hay un distrito del área metropolitana de Tokio que no existe: sabemos que lo que acabamos de escribir no parece tener sentido lógico, pero en realidad este distrito se llama Sanya y ha sido borrado de los mapas desde hace algunas décadas, convirtiéndose en el destino favorito de los que se evaporan, porque allí se puede vivir incluso sin documentos o como vagabundo sin ser molestado.

Vergüenza en Japón

“Las cosas que se pueden perdonar son, en verdad, muy pocas”, escribió Yukio Mishima, uno de los más grandes escritores japoneses, que se suicidó en honor, para protestar contra la occidentalización de Japón. El punto es este: muchas cosas en Japón son una cuestión de honor. La reputación es un concepto que cambia de un lugar a otro.

En OTELO y no El mercader de VeneciaWilliam Shakespeare lo hizo coincidir con la confiabilidad de su nombre, con la reputación, que sucedió entonces en Inglaterra pero no está tan lejos de lo que todavía hoy pensamos los europeos.

Para los japoneses, el concepto de honor es más amplio y se refiere al expectativas de la sociedad y la comunidad hacia ellos. Los japoneses tienen una inclinación cultural a darlo todo, y el fracaso no se contempla entre las posibilidades: el fracaso implica un sentimiento consecuente de vergüenza que lleva a los que no han podido ver ninguna salida.

Seguro, el seppuku, el suicidio ritual ya casi no existe (el último probable suicidio famoso fue el del judoka Isao Inokuma, quien murió en 2001, sospechoso debido a preocupaciones económicas, según informó Nikkansports). Pero la vergüenza y el miedo al fracaso se han convertido en otros fenómenos, como el johatsu y la sindrome por hikikomori.

Los fenómenos antisociales japoneses

Johatsu
Fuente: Pixabay

Uno de los fenómenos antisociales japoneses más conocidos es precisamente el síndrome de hikikomori por el que las personas, especialmente los jóvenes pero no solo, se ven empujadas a auto-segregado en casa, eliminando cualquier relación con el mundo exterior, con Internet como la única ventana al mundo.

Y el presión por un posible fracaso, por las demandas de la sociedad y por la dificultad en las relaciones sociales que involucran un nivel capilar de comunicación, que provocan que la voluntad en los japoneses se auto-cierre, de manera similar a la vergüenza por el fracaso (o fracaso futuro) que impulsa johatsu.